Zakat Fitrah Dengan Memakai Beras Jatah Atau Raskin

Bolehkah seseorang membayar zakat fitrah dengan menggunakan beras jatah atau raskin?

Jawab: Tidak diperbolehkan dan belum mencukupi.

Al-Ma’khod:

كفاية الأخيار في حل غاية الإختصار الجزء 1 صحيفة : 195 مكتبة الشاملة

وَاعْلَمْ أَنَّ شَرْطَ الْمُخْرَجِ أَنْ لاَّ يَكُوْنَ مُسَوِّسًا وَلاَ مَعِيْبًا كَالَّذِيْ لَحِقَهُ مَاءٌ أَوْ نَدَاوَةُ الْأَرْضِ وَنَحْوِ ذَلِكَ كَالْعَتِيْقِ الْمُتَغَيِّرِ اللَّوْنِ وَالرَّائِحَةِ، وَكَذَا الْمُدَوِّدُ، اھ

Ketahuilah, bahwa syarat bahan makanan yang dikeluarkan untuk zakat fitrah harus tidak bubukan dan tidak cacat. Seperti bahan makanan yang terkena air atau terkena tanah yang berair dan lain sebagainya. Demikian juga makanan yang sudah terlalu kawak yang sudah berubah warnanya dan baunya. Demikian juga tidak boleh yang berulat. Wallahu A’lamu Bish-showaab

المقدمة الحضرمية صحيفة : 24 مكتبة الشاملة

وَالْوَاجِبُ صَاعٌ سَليمٌ مِنَ الْعَيْبِ مِنْ غَالِبِ قُوتِ الْبَلَدِ، وَإِنْ قَدَرَ عَلَى بَعْضِهِ فَقَطْ أَخْرَجَهُ

Hal yang wajib dikeluarkan untuk zakat fitrah adalah satu sho' yang bebas dari cacat dari makan pokok daerahnya. Namun seandainya ia hanya mampu mengeluarkan sebagian sho' saja, maka wajib mengeluarkannya (yang ia mampui)".

حاشية البجيرمي على الخطيب الجزء 6 صحيفة: 345 مكتبة الشاملة

وَيُجْزِئُ الْقُوتُ الْأَعْلَى عَنْ الْقُوتِ الْأَدْنَى لِأَنَّهُ زَادَ خَيْرًا وَلَا عَكْسٌ لِنَقْصِهِ عَنْ الْحَقِّ ، وَالِاعْتِبَارُ فِي الْأَعْلَى وَالْأَدْنَى بِزِيَادَةِ الِاقْتِيَاتِ لِأَنَّهُ الْمَقْصُودُ

Sudah bisa mencukupi mengeluarkan zakat dengan makanan pokok yang kualitasnya lebih tinggi dari makanan pokok yang kualiatasnya lebih rendah, karena itu bertambah lebih baik, dan tidak boleh dengan sebaliknya karena itu mengurangi dari hak (yang telah di tentukan). Sedang yang diperhitungkan dalam masalah berkualiatas dan tidaknya adalah bertambahnya gizi, karena itu adalah yang di maksud".

Kesimpulan:Menurut hemat saya, Jadi kesimpulannya adalah mengeluarkan zakat fitrah dengan menggunakan beras jatah (raskin) hukumnya belum mencukupi, dengan pertibangan

1. Pada umumnya beras tersebut sudah cacat, yaitu berbau

1. Secara kualitas, beras tersebut memiliki kualitas yang sangat rendah sebab sarinya telah di ambil.